Ex Guitarrista Fundador de Korn Reflexiona Sobre su Conversión y Libertad de las Drogas

Dinero, fama, y éxito no lo fueron todo para Brian “Head” Welch, ex guitarrista y fundador del la banda rockera Korn, y a través de su libro el estará compartiendo con sus seguidores cómo Dios obró en él para restaurar su vida.

El mega estrella de Rock Brian “Head” Welch detalla la historia de su vida en su nuevo libro, Save Me From Myself: How I Found God, Quit Korn, Kicked Drugs, and Lived to Tell My Story [Sálvame de Mí Mismo: Cómo Encontré a Dios, Salí de Korn, Dejé las Drogas y Viví para Contar la Historia], lanzado el 7 de julio de este año. La biografía explica la libertad que él recibió de una vida devastada por las drogas y enredada en un estilo de vida negativo que viene de estar en una banda fuera de control. Su testimonio es sobre una vida que tocó fondo pero fue levantada por Cristo.

The Christian Post pudo charlar con el músico en su hotel en Nueva York. Su aspecto tal vez no aparentaba ser el de un cristiano común -- trenzas largas, una barba dividida y trenzada, tatuajes -- pero su testimonio era una sentida y sincera declaración de lo que Dios ha hecho en su vida.

Lo siguiente es un extracto de la entrevista:

Tienes un nuevo libro que salió el 7 de julio, titulado Save Me From Myself: How I Found God, Quit Korn, Kicked Drugs, and Lived to Tell My Story. En él hablas sobre tu vida como guitarrista líder en Korn y tu conversión al cristianismo después de eso. Como parte de la banda adquiriste gran fama y fortuna pero tu libro habla sobre las dificultades que vinieron con ese estilo de vida. ¿Podrías explicar algunos de los problemas con los que tuviste que lidiar?

Welch: Ese estilo de vida, incluso antes que tuviéramos a Korn, era como andar de fiesta. Andar de fiesta era lo que se usaba. Iba acompañado con la música. Tú sabes, drogas y alcohol; beber en especial iba acompañado con la música y otras cosas. Cuando entramos a Korn las drogas se acercaron sigilosamente. Las primeras canciones de Korn las escribimos drogados, con speed [anfetaminas], sin dormir por varios días. Así que eso fue un gran impacto para la banda, sabes.

Se niveló después. El uso de las drogas fue desapareciendo cuando iniciamos nuestras giras. Y después empezó a volver cuando nos hicimos más populares, sabes. Fue como que más gente andaba experimentando y nos enredamos en eso casi demasiado. Todos pasaron por un punto decisivo en sus vidas, no solamente yo, pero el mío fue más drástico.

Entonces, ¿cómo es que regresaste a Cristo? ¿Fue un momento en particular -- como una noche en la cual te encontrabas pensando: “Oh, ya no puedo hacer más esto” -- o fue más como un proceso?

Sabes, parecía que entre más exitoso se hacía Korn, los traumas en mi vida personal se incrementaban. Es como que entre mas famoso te conviertes, mas problemas tienes.

Me hice adicto a las meth [metanfetaminas]. Esa fue la peor parte de mi adición a las drogas. Me enganché con las metanfetaminas los últimos dos años que estuve en Korn y me drogaba cada día. No podía salir de la cama sin la droga. La deseaba, pero quería parar. No podía dejarla. Intente dejarla. Fui a rehabilitación y aun así no pude dejarla.

Yo ni siquiera sabia que estaba regresando a Cristo. Yo no sabia que tenía a Cristo. Yo no sabía que Cristo era real. Yo sabía que decían que Él era real, pero nunca lo experimenté a Él. Así que cuando fui a rehabilitación no podía parar de usar la condenada droga. Fui invitado a la iglesia por un amigo y me acogieron. El predicador estaba hablando sobre como puedes simplemente ir… todo lo que tienes que hacer es hablar con Dios en tu vida diaria y Él se involucrará. Si sólo te juntas con Él, todas las cosas malas se saldrán de tu vida.

Así que me fui a casa, enrolle un billete, empecé a inhalar algo de droga y ore drogado. Dije: “Señor, si Tú eres real como dijo ese tipo, por favor saca estas drogas de mi. Haz que se vayan. Revélate a mi”… y todo eso. Creo que en una semana o dos sentí la urgencia de tirar todas mis drogas con la ayuda de un amigo. Ya había terminado.

Así que Él me enseñó que es real y yo dije: “OK, así que eres real. ¿Y ahora qué? ¿Qué es lo que quieres que haga? Genial. Esto es increíble. ¿Y ahora que?” Y ahí fue cuando me salí de Korn.

¿Sientes que tu tiempo con Korn te ha ayudado de alguna manera y que puedes usar algo de eso mientras buscas un estilo de vida mas cristiano?

¿Que si el tiempo con Korn me ha ayudado? Sí. No me arrepiento de las cosas. Estar en Korn, creo que fue todo con un propósito. Sabes, Dios dispone todas las cosas para el bien.

Pero lo pude ver a Él alcanzándome antes también, porque parece que justo cuando entré a Korn, [pasaron] todas estas cosas -- que veras en el libro -- que no eran nada buenas. Era como mala suerte. Venían junto con la fama.

Cosas como que mi ex novia y yo tuvimos un bebé y la dimos en adopción. Yo no sabia cuánto me iba a romper el corazón hasta que ocurrió. Y fue como justo cuando Korn se formó y que fue de gira que esto sucedió. Sentí que Dios me estaba extendiendo la mano diciendo: “Sabes, no es realmente ahí donde te quiero”. Y Él estaba tratando de mostrarme pero yo seguía caminado. Sabes, uno trata de sacar esos traumas y continuar caminando y eso fue lo que hice hasta que ya no pude comprender más.

Leí en alguna parte que creciste en un hogar cristiano. ¿Crees que esto en gran parte te ayudó a encontrar tu fe?

En realidad no crecí en un hogar cristiano. Sí, fui a la iglesia, una iglesia Episcopal, probablemente como 10 veces, y fui bautizado en mi frente. Y además fui a la escuela dominical por un verano, pero eso fue todo. Mis padres no hablaban de Dios. No estaba Dios. Sólo teníamos una familia que trabajaba duro. Sabes, ellos trataban de ser buenos padres y eso era todo.

Lo que pasó fue, que cuando estaba por entrar a la secundaria, me encantaban las películas de horror y la música Metal. Me juntaba con unos chicos que no eran nada buenos conmigo. Eran chicos hostigadores. Y conocí a una familia cristiana al final de mi octavo año y me hablaron de Jesús todo el verano.

Al final, me fui a mi casa una noche y estaba viendo unas películas de horror y me sentí guiado, apague el televisor y me fui a orar. Yo dije: “Señor, deja que Jesús por favor entre en mi corazón”, porque es así como ella me enseñó a orar. Y dije “Amen”, me paré y encendí el televisor de nuevo. Sentí que algo estaba ocurriendo pero no sabía qué era. Y no fui a decirle a ella por que simplemente yo tampoco sabía.

Cuando comenzó la secundaria, empecé lentamente a regresar con mis viejas amistades y a apartarme de la familia. Salí de la secundaria, me mudé a LA, en un par de años estaba en Korn. Yo estaba viviendo esa vida sin pensar sobre la experiencia siquiera. Eso fue hasta que me hundí, sabes. Así que todo es con un propósito. Dios reina.

No sé si puedas hablar de esto o no, pero vi que estarás lanzando un álbum debut como solista y se rumora que se titula It’s Time to See Religion Die, y lo sacas bajo tu apodo “Head”. ¿Puedes compartir detalles al respecto? ¿Será un CD más basado en la fe?

Ese no es el nombre aun. Tengo una canción en el CD llamada así pero no creo que vaya a titularlo igual. Es una canción sobre mi testimonio. Algunas están basadas en la fe. Tengo una canción titulada “Washed By Blood [Lavado por Sangre]”. Pero mucho de ello es sobre mi testimonio, mi uso de drogas y sobre empujar todas esas cosas afuera de mi vida y empezar de nuevo. Tengo otra canción llamada “Save Me From Myself”. Creo que a cualquiera le podría gustar el disco porque no es todo sobre cristianismo y evangelio.

¿Qué es lo que inevitablemente quieres que la gente se lleve de tu libro después que lo lean? ¿Tienes una meta para él?

La meta de mi libro es como una oración que tengo. Es como: “Dios, no quiero que la gente lea mi libro y digan ‘Oh, wow. Está bien. La religión funcionó para él y si él cree que Cristo lo salvó, está bien’”. No quiero que alguien lo lea y piense ‘Oh, soy lo suficiente fuerte para lograr eso por mi cuenta. Empezaré hacer ejercicios o algo’. Mi oración es que la gente se dé cuenta qué tan real es Dios y que tengan hambre de Él más que nada en este mundo. Sólo oro por que los ojos sean abiertos.

Él es amoroso. Él es increíble. Estoy muy satisfecho con todo. Yo podría estar en un aburrido viaje por avión y sólo pensar en el Señor. Tú estas enamorado con Dios, y Él te ama. Eso es muy increíble.

Y quiero que todo el mundo sea salvo. Yo sé que eso es como de un cristiano inmaduro pero “¿Por qué yo, sabes? ¿Por qué tengo esta bondad, Señor?” Soy salvo por gracia solamente. No hice nada más que pedírselo. El me guió a esa iglesia. Yo solamente dije: “Señor muéstrame que Tú eres real.” Incluso oré la “oración de escéptico de Santo Tomas”. Dije, “Muéstrame que eres real.”

Así que sólo deseo que la gente conozca a Dios. Solo oro por que [el libro] imparta un hambre, hasta en los cristianos, por conocer más a Dios, más profundamente. Siempre hay más para Dios. Nunca te conformes. Hay muchos cristianos que crecieron y se apartan en un punto. He hablado con personas que dicen: “Meh”. Incluso crecieron con Él.

Tenemos que sumergirnos en Él. Hay mucho más. Él es un Dios grande. Yo oro por que imparta un hambre a los cristianos y a otros. Eso es lo que deseo. Y si muchos adictos a la drogas son liberados por medio del libro, sería fantástico.

Kaká: "Me costó llegar virgen al matrimonio"

El brasileño del Milan Kaká, ha concedido una entrevista a la revista Vanity Fair, que saldrá publicada el miércoles, en la que habla de lo que le costó llegar virgen al matrimonio, de cómo fue el noviazgo con su esposa, de su relación con sus compañeros en el Milan (en el que seguirá aún varios años )...

La Gazzetta dello Sport ha recibido un adelanto de esa entrevista, en la que también habla de sus creencias religiosas.

La entrevista comienza con la noche de la final de la Liga de Campeones, en la que el Milan consiguió su séptima Copa de Europa, la primera de Kaká, que esa noche se fue a la cama "a las cinco de la madrugada", algo no muy frecuente en la vida de este deportista de 25 años que, en lugar de gritar tras el triunfo, se puso a rezar, arrodillado, mientras enseñaba una camiseta en la que decía "I belong to Jesus" (pertenezco a Jesús).

Y es que este futbolista atípico, que opta al Balón de Oro 2007, creyente de la Iglesia Evangélica, asegura que "creo que he trabajado bien y merezco el título, pero no me quita el sueño. Mi serenidad no depende de un premio", asegura.

"Siempre he pensado en el matrimonio, pero tuvimos que esperar tres años"

También habla de cómo le ven sus compañeros, más propensos a las fiestas y los excesos: "A veces me doy cuenta de que me miran con un poco de perplejidad, como si fuera un poco raro. Y es que sus aficiones no son las más habituales entre los futbolistas: lee mucho y es un gran apasionado del cine, el arte y el teatro. "No soy el único", parece disculparse Kaká, "Costacurta, por ejemplo, es muy culto. Y Ambrosini va siempre con un libro en la mano".

Del amor y otros sentimientos

Kaká abre su corazón y sus intimidades a esta publicación, y cuenta que conoció a su mujer, Caroline, "en una fiesta en Sao Paulo. Mi padre y su madre (de Christian Dior Brasil) se conocían y nos presentaron. Nos intercambiamos los números de teléfono y la recogí el día que cumplía 15 años. Yo tenía 19, y ya era famoso en Brasil. En el 2002, cuando la victoria en el Mundial, nos hicimos novios".

Kaká asegura que con 20 años ya pensaba en el matrimonio. "Siempre he pensado en el matrimonio, pero tuvimos que esperar tres años, uno en Brasil y dos en la distancia, porque me vine a Italia a jugar y ella era muy joven para seguirme. Pero ese tiempo fue importante, porque fue la prueba de nuestro amor".

No niega que las tentaciones estaban ahí, pero "siempre trato de evitarlas. Desde que llegué a Italia, nunca he ido a una discoteca, sólo a las fiestas del Milan, y siempre con mi mujer. Cuando ella estaba en Brasil, teníamos un pacto: éramos libres de salir con los amigos, pero a media noche volvíamos a casa y nos llamábamos por teléfono. Caroline y yo hemos hecho muchos sacrificios", asegura un enamorado Kaká.

Elegimos llegar castos al matrimonio, la Biblia enseña que el verdadero amor se encuentra en la noche de bodas"

Respecto al sexo, tampoco tiene problemas para hablar de cómo llegó virgen al matrimonio: "Elegimos llegar castos al matrimonio, la Biblia enseña que el verdadero amor se encuentra en la noche de bodas, con el cambio de sangre, esa que la mujer pierde con la virginidad. Para nosotros la primera noche fue bellísima".

Sin embargo, reconoce que le costó conseguirlo: "Soy un chico normal. No fue fácil llegar al matrimonio sin haber estado nunca con una mujer. Con Caroline, nos besábamos y había deseo, pero siempre nos hemos contenido. Si hoy nuestra vida es así de hermosa, creo que es porque hemos sabido esperar".

El Cantar de Salomón

El esposo alaba a la esposa
Capítulo 4

4:1 He aquí que tú eres hermosa, amiga mía; he aquí que tú eres hermosa;
Tus ojos entre tus guedejas como de paloma;
Tus cabellos como manada de cabras
Que se recuestan en las laderas de Galaad.
4:2 Tus dientes como manadas de ovejas trasquiladas,
Que suben del lavadero,
Todas con crías gemelas,
Y ninguna entre ellas estéril.
4:3 Tus labios como hilo de grana,
Y tu habla hermosa;
Tus mejillas, como cachos de granada detrás de tu velo.
4:4 Tu cuello, como la torre de David, edificada para armería;
Mil escudos están colgados en ella,
Todos escudos de valientes.
4:5 Tus dos pechos, como gemelos de gacela,
Que se apacientan entre lirios.
4:6 Hasta que apunte el día y huyan las sombras,
Me iré al monte de la mirra,
Y al collado del incienso.
4:7 Toda tú eres hermosa, amiga mía,
Y en ti no hay mancha.
4:8 Ven conmigo desde el Líbano, oh esposa mía;
Ven conmigo desde el Líbano.
Mira desde la cumbre de Amana,
Desde la cumbre de Senir y de Hermón,
Desde las guaridas de los leones,
Desde los montes de los leopardos.
4:9 Prendiste mi corazón, hermana, esposa mía;
Has apresado mi corazón con uno de tus ojos,
Con una gargantilla de tu cuello.
4:10 ¡Cuán hermosos son tus amores, hermana, esposa mía!
¡Cuánto mejores que el vino tus amores,
Y el olor de tus ungüentos que todas las especias aromáticas!
4:11 Como panal de miel destilan tus labios, oh esposa;
Miel y leche hay debajo de tu lengua;
Y el olor de tus vestidos como el olor del Líbano.
4:12 Huerto cerrado eres, hermana mía, esposa mía;
Fuente cerrada, fuente sellada.
4:13 Tus renuevos son paraíso de granados, con frutos suaves,
De flores de alheña y nardos;
4:14 Nardo y azafrán, caña aromática y canela,
Con todos los árboles de incienso;
Mirra y áloes, con todas las principales especias aromáticas.
4:15 Fuente de huertos,
Pozo de aguas vivas,
Que corren del Líbano.
4:16 Levántate, Aquilón, y ven, Austro;
Soplad en mi huerto, despréndanse sus aromas.
Venga mi amado a su huerto,
Y coma de su dulce fruta.

Sansón y Dalila

“Sansón y Dalila” cuenta la historia del más famoso Juez de Israel, consagrado desde el vientre de su madre para ser un líder del pueblo elegido por el Señor, el Dios único, y dotado por él de una fuerza espiritual y física sobrehumana, capaz de destruir templos y ejércitos filisteos con el sólo poder de su brazo.

Dicha fuerza tenía una condición, un “recordatorio divino” de que Sansón seguía siendo un hombre, y por ende vulnerable al pecado y la debilidad: su fuerza radicaba en sus largas trenzas de pelo; al igual que el talón de Aquiles, si algo le ocurría a su pelo, su descomunal fuerza se desvanecía inmediatamente.

Posteriormente se enamora de una mujer llamada Dalila, del valle de Sorec, la cual es sobornada por los filisteos para que lo entregue en sus manos.
Después de engañarla tres veces acerca de la fuente de su fuerza, finalmente se rinde a sus ruegos y confiesa que su poder se debe al hecho de que su cabeza nunca ha sido rapada.
La amante pérfidamente rapa sus cabellos y cae indefenso en manos de los filisteos, que le sacan los ojos y lo encierran en prisión.
Más tarde, después de que sus cabellos han crecido de nuevo, lo sacan fuera con ocasión de la fiesta del dios Dagón, y así exhibirlo para diversión de la gente. Los espectadores, entre los cuales se encuentran los príncipes de los filisteos, en número mayor de tres mil, se congregan en un gran edificio que principalmente es sostenido por dos pilares.
Éstos son alcanzados por el héroe, cuya fuerza ha retornado; los derriba, haciendo que el edificio se derrumbe, y muere él junto con todos los filisteos, incluyendo también a la maliciosa Dalila.

Sansón es así vulnerado por un enemigo carente de armas y fuerza física: una seductora filistea llamada Dalila, designada por el sumo sacerdote del culto de Dagón para enamorar a Sansón, arrancarle su secreto y así poder vencerlo y humillarlo.

La pasión carnal que Dalila despierta en Sansón hace que este olvide su misión divina y se deje llevar por sus sentimientos e instintos mundanos, revelándole a Dalila su gran secreto como prueba de amor, siendo traicionado por ésta, quien le corta el pelo y lo entrega a los soldados filisteos, arrancándole los ojos, y encadenándolo como esclavo a una noria para ser vejado y humillado por el pueblo idolatra filisteo.

La Biblia y el erotismo

Imágenes eróticas inspiradas en la Biblia. Un grupo protestante alemán sintió la inspiración divina y elaboró un calendario que, para algunos, perturba la temporada navideña.

Este fin de semana promete ser incómodo para la época prenavideña que muchos en Alemania celebran. Todo tiene que ver con un calendario e imágenes eróticas. Hasta aquí nada nuevo. Sin embargo, las imágenes se presentan como inspiradas en escenas bíblicas.

Es el sitio donde muchos menos sospecharían inspiración para imágenes eróticas. Pero las santas escrituras son lo contrario, sostiene un grupo protestante alemán que elaboró un calendario con doce fotos que representan escenas eróticas extraídas de la Biblia.

"Biblia cargada de erotismo"

Así por ejemplo, podemos apreciar un semi-desnudo de Dalila mientras cortaba los cabellos de Sansón y otro de Eva ofreciendo una manzana. "Existe todo un rango de escrituras bíblicas que simplemente están cargadas de erotismo", sostiene Stefan Wiest, el artista de 32 años que tomó las fotografías.

La modelo Anne Rohmer, de 21 años, posa en un umbral con portaligas y medias como la prostituta Rahab, que aparece tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. "Queremos representar la Biblia de una manera diferente y atraer el interés de los jóvenes", explica Rohmer, y añade que "de todos modos, en ningún lugar de la Biblia se nos prohibe mostrarnos desnudos".

Fruto de la casualidad

El epicentro de este pequeño terremoto se encuentra en la ciudad bávara de Núremberg, al sur de Alemania. Es una región en sí tradicionalmente conservadora y católica.

La idea surgió de manera casual. El fotógrafo Stefan Wiest sólo había pensado en retratar a una Eva más o menos desnuda en una iglesia. La casualidad quiso que el grupo juvenil protestante del distrito de Katzwanger en Núremberg trabajara precisamente en un proyecto sobre imágenes eróticas inspiradas en la Biblia para elaborar un calendario, una idea aprobada por la comisión juvenil de dicha comunidad.

Combinando la misión del proyecto con la capacidad del fotógrafo, primero se investigó en la Biblia y acto seguido se pasó a la acción, claro que dentro de ciertos límites.

Se evitaron escenas centrales o reproducciones clásicas de pasajes de la Biblia, como la última cena. "Eso sólo hubiera provocado mala sangre", confiesa Wiest.

Acercar a los jóvenes a la iglesia

Sin embargo no hubo que llegar tan lejos, bastó con un póster publicitario que mostraba a una Eva desnuda en medio de la iglesia para provocar a algunos feligreses.

El calendario se comercializará en la iglesia protestante de Katzwanger. Bernd Grasser, pastor de dicha iglesia, está entusiasmado con el proyecto y opina que "es maravilloso cuando los adolescentes se comprometen en cuerpo y alma con la Biblia".

Grasser defiende con firmeza el proyecto. "Las fotos no atentan contra las personas ni son pornográficas, además, también los pintores clásicos retrataron la piel desnuda sin que nadie se escandalizara", dijo en defensa del calendario.

El calendario cuesta 12,50 euros (unos 15 dólares) y la recaudación será destinada al trabajo juvenil en la comunidad protestante de Núrmeberg-Katzwanger.